Бухара – город, где проживали многие мыслители, ученые, теологи, поэты. Вспомним одного из них, Абу Али Ибн Сина (Авиценна) – автора интереснейших сочинений в области медицины, психологии, математики, логики, физики, музыки, поэзии, зоологии. Но самым его величайшим творением является «Канон врачебной науки». Аль-Хасан аль-Басри - теоретик, психолог, проповедовавший бескорыстную любовь к Богу, желанию сблизиться с ним, что и стало отличительной чертой и особенностью суфийской идеологии.
В Бухарской области существует семь святых пиров Бухары. По правилам тур начинается с могилы шейха Абдула Абд Ал-Халика Гиждувани, которым была основана школа центрально-азиатского суфизма. Он всегда придерживался того правила, что каждый имам должен обязательно владеть каким-либо ремеслом. Недалеко от дахмы Гиждувани находится медресе Улугбека, рядом стоит новая мечеть, где паломники могут совершить молитву
.
Ходжа Махмуду Анжир Фагнавий занимался садоводством, он был известнейшим суфием своего времени. Фагнави был продолжателем духовной суфийской традиции. В совершенстве владея ремеслом плотника, этим он зарабатывал себе на жизнь. Недалеко от могилы святого возведен красивый мавзолей, рядом построена мечеть с колодцем со святой водой, куда часто приходят паломники, чтобы совершить молитву
.
Далее дорога ведет к могиле великого суфия Бобо ас Самоси, предсказавшему появление на свет Бахауддина Накшбанди. Именно про него Бобо ас Самоси сказал: «Пройдет совсем немного времени, и его благоухание распространится по всему миру, и станет он «мушкил гуша» - «раскрывающий трудности». Сегодня усыпальница святого Бабаи Симаси является местом поклонения для сотен тысяч мусульман со всего мира.
Мавзолей саид Амир аль Купол находится в селении Сухор. Здание представляет собой мечеть, мавзолей и сад с цветником. «Купол» означает «Гончар», именно этим ремеслом он владел в совершенстве.
И завершается интереснейший тур посещением мавзолея Бахауддина Накшбанди, рождение которого было предсказано Бобо Самоси. Накшбанди родился в 1318 году в селении Хиндуван. Как духовный учитель, он являлся сторонником аскетизма. По его мнению, суфий должен был зарабатывать себе на жизнь исключительно трудом. Сам Бахауддин владел несколькими профессиями, он был ткачом, гончаром и резчиком по металлу. Именно он стал примером для подражания для многих бродяг, которые следуя его примеру, стали зарабатывать себе на жизнь ремеслом.
В настоящее время здесь высится величественный мавзолей. До сих пор место захоронения святого суфия посещается тысячами паломниками. Ведь по преданию, если прикоснуться к мемориалу трижды, то посещение святого упокоения приравнивается к «хаджу» в Мекку.
